Ultimi commenti alle biografie - pagina 2918

Massimo Gramellini

Giornalista e scrittore italiano

2 ottobre 1960

DOPO IL CORONAVIRUS
Erano seduti sul prato della villa comunale all’ombra di un salice piangente a raccontare storie impossibili. Marco, Piero, Massimo, Samuele e Salvatore, cinque adolescenti di tredici anni con una gran voglia di fare, seppellire le noiose giornate che passavano lente nel piccolo e nuovo paese ai piedi di quello antico e storico centro medioevale, con le case spalmate sulla collina che con una mano allungata tocca la pianura della valle del Fullone, l’altra accarezzava i monti Paolitani sul cammino di San Francesco da Paola. Il Paese non era stato risparmiato dall’epidemia del virus battezato COVID19 all’inizio del duemila e venti e si era portato, dopo lenta agonia, sottoterra, tutta la popolazione dai quarantenni in su; nessun vecchio, nessun pensionato era sopravvissuta all’epidemia, la persona più anziana adesso aveva poco più di quarantacinque. Il focolare si era sviluppato nel vecchio centro storico quando ormai la prima fase del contagio sembrava superata e la gente iniziava ad avere contatti, dopo la lunga e snervante quarantena. La gente aveva voglia di stare insieme e non passava giorno nel centro storico senza un evento; le sagre si susseguivano senza sosta tutti avevano voglia di stare insieme, strusciarsi nella folla, inebriarsi. Il vento termico, sempre presente, portava verso valle profumi di cipolla e salsicce arrostite, musiche, canti e balli. Nei vicolo, ognuno dava sfreno al lungo periodo represso in quarantena, il gregge fremeva eccitato. Purtroppo il virus silente era mutato nelle cellule che sembravano ormai guarite, diventando molto, molto letale e uccidendo in brevissimo tempo gran parte della popolazione, specie quella più matura. Vennero prese restrizioni drastiche, il centro storico venne chiuso, murato con la gente dentro, solo ai più giovani venne permesso di uscire dopo accertamenti sanitari. Quelli rimasti man mano che morivano venivano cremati in una veccia fornace modificata per l’esigenza; nel giro di sei mesi non restò in vita nessuno nel lazzaretto del centro storico, così lo chiamavano in ricordo della peste. Il paese riprese a vivere a valle, nella pianura nella vecchia zona industriale sulle rive del fiume Fullone. Ormai erano passati più di cinque anni che nessuno metteva piede nel vecchio paese ricco di storia, probabile rifugio dei Sibariti sopravvissuti alla disfatta del 510 a. c..
Marco guardava il vecchio paese che ancora incuteva timore ma carico di fascino. La vecchia torre Normanna che da mille anni si ergeva sopra il paese, circondata da un stormo di cornacchie, era un punto cospicuo che ricordava gli antichi splendori del paese dei nobili, i Sammarchesi.
«Voglio visitare la torre». Disse Marco ai compagni.
Poi si alzò montò sulla bicicletta e si avviò verso la collina seguito dal resto della compagnia. Percorsero la stradina che costeggiava il fiume e in breve tempo arrivarono sul ponte del Mulino di Mezzo, ma non era possibile proseguire sulla vecchia pista a causa delle recinzioni fatte con rotoli di filo spinato ormai incastrati con la vegetazione di spinosi rovi impenetrabili. Nella vecchia piazzetta antistante il vecchio mulino ad acqua, c’era una tabella dove era riportata la piantina del vecchio paese e ancora si potevano leggere i nomi delle vie e dei monumenti. Massimo che si era allontanato dal gruppo notò un ruscello che veniva dal paese in mezzo a una gola verde e sfociava nel fiume; chiamò il resto della banda e dopo aver nascosto le bici si inoltrarono nel ruscello risalendo verso il paese. Dopo qualche centinaio di metri, camminando nelle acque fresche, si presentò agli occhi dei ragazzi un vecchio ponte Normanno occultato in gran parte dalla folta vegetazione, più avanti l’acqua del ruscello sgorgava fuori da un grosso cunicolo che si infilava nella collina, risalendola in galleria. I ragazzi avevano lasciato le bici ma si erano portati dietro le luci a pila montate sulle forcelle e senza perdersi d’animo avanzarono nel buio fino ad un tombino verticale molto largo da dove l’acqua scendeva a casata su un lato. Sulla parete asciutta c’era una scala a pioli fatta con tondini di ferro infilati nella parete di calcestruzzo, in cima c’era una grata. La grata di protezione del tombino era solo poggiata e con poca difficoltà venne aperta e la luce del giorno li abbagliò. Tutt’intorno c’erano vecchie case imprigionate nel verde; da una porta aperta usciva un grosso fico che ormai da anni aveva preso possesso dall’abitazione orfana dei proprietari le sue fronde davano ombra alla piccola piazzetta. La banda dei cinque esploratori si infilò timorosa nei vicoli deserti e al loro passaggio volavano spaventati i colombi che avevano colonizzato il quartiere e curiosi conigli si affacciavano dalle tane scavate nelle vecchie mura; girato l’angolo entrarono in una piazzetta e alla loro vista si presentò un monaco che faceva capolino in mezzo all’erbacce di un giardinetto recintato. Tre dei ragazzi urlarono per lo spavento e indietreggiarono spaventati a morte mentre Samuele e Salvatore si sbellicavano dalle risate perché avevano visto bene che il monaco era una vecchia statua di padre Pio. Uscirono dal vicolo del vecchio centro storico e si affacciarono sul corso principale. La vegetazione aveva preso possesso incorniciando le vecchie insegne dei negozi. In ordine c’era una macelleria poi un negozio di frutta e verdura, un bar e a seguire un tabaccaio, un’altra macelleria, una ferramenta e poi una piazza, piazza Umberto si leggeva su un angolo in alto di un muro, pitturata con caratteri neri su un riquadro bianco. Una vecchia autovetture arrugginite stavano parcheggiate da anni, all’interno c’erano dei libri e vecchi giornali ingialliti, su un balcone al primo piano, attaccata all’inferriata c’era una vecchia telecamera che guardava senza vedere ormai da anni la piazza e il corso; apparteneva a un sito web che prima del dramma postava giornalmente le immagini del paese e della gente che passeggiava tra le bancarelle della fiera domenicale.
Si stava facendo tardi e il gruppo si rinfilò nei vicoli per rientrare a casa prima che facesse buio, con la promessa di ritornare il giorno dopo, ma non avevano fatto il conto con il dedalo tipo casba dell’antico centro storico. Si ritrovarono due volte nello stesso punto e non ne venivano a capo. Volevano fare la cosa giusta, quella di scendere dritti a valle ma non c’era verso di uscirne, si trovavano sempre o in un cortile senza sbocco o dovevano per forza girare e risalire verso sopra. Il sole tramontava ormai allungando le ombre delle case e in alcuni punti in ombra era già buio. Nessuno aveva telefonino perché le nuove leggi lo proibivano ai minori e non c’era modo di chiamare le famiglie. Si infilarono in una chiesa per passare la notte, certi che in quel posto sacro sarebbero stati protetti da qualche angelo custode. Sui candelabri ancora c’erano le candele e diverse erano posate sull’offertorio. Ogni passo e ogni movimento che facevano era amplificato in quell’ambiente e per farsi coraggio iniziarono a cantare l’Avemaria di Schubert e mentre cantavano Pireo tirò dalla tasca un accendino e candidamente iniziò ad accendere le candele.
«Ma perché non lo hai tirato fuori prima quest’accendino, avevi paura che si consumasse? ». Lo rimproverò Massimo.
Il poveretto si scusò dicendo che non sapeva di avere in tasca l’accendino, lo aveva trovato il giorno prima per terra e lo aveva messo in tasca e solo adesso mentre cantava lo aveva toccato accidentalmente. Sui lati della navata molte statue di gesso vibravano sotto la luce flebile delle candele, erano i dodici apostoli. Massimo era paralizzato immobile, bianco come le statue, con gli occhi fissi su qualcosa che non era una statua anche se aveva le sembianze di San Giuseppe; alzò lentamente il braccio con indice teso per indicarlo ai compagni che appena lo videro si strinsero a gruppo come fanno le sardine spaventate, incapaci di parlare, solo guaiti usciva dalle bocche aperte. Non avevano mai visto in vita loro un vecchio, ne avevano visti tanti nelle foto o nei vecchi film, ma uno in carne e ossa mai.
«Che ci fate nella mia chiesa? ». Chiese il vecchio con voce rauca
«Lo sapete che è vietato entrare in paese, ma soprattutto come avete fatto ad entrare? ».
Piagnucolando Piero pregava il signore di non ucciderli.
«Tenga le regalo questa, è la luce della mia bicicletta, la batteria è carica; ci siamo persi, siamo entrati per sbaglio in paese e adesso non troviamo il pozzetto per uscire». Visto che il vecchio non si mostrava pericoloso ma lo guardava con tenerezza, si fece coraggio e iniziò a tempestarlo di domande.
«Ma tu sei vero o sei uno di questi santi? Quanti anni hai? Abbiti qua? Come ti chiami? »
Il vecchio con garbo lo invitò al silenzio ma anche lui era curioso erano tanti anni che non vedeva dei ragazzini e avrebbe voluto accarezzarli, abbracciarli ma non voleva spaventarli.
«Avete fame? Si che avete fame vediamo cosa possiamo preparare per cena». Poi l’uomo cambiò tono e timbro di voce.
«Vuoi anche dargli da mangiare a questi stronzetti? Hai scordato cosa ci hanno fatto i loro genitori? Sei proprio scemo e la colpa è di tua madre che ti ha sempre viziato».
«Se sempre colpa mia, invece la colpa è tua che non sei mai presente e sei buono solo a gridare e a minacciare, vedi che hai spaventato questi giovanotti? ». Rispose il vecchio a se stesso ma con la voce di una vecchia signora. L’uomo negli anni di solitudine aveva preso tre personalità, in lui c’era padre madre e figlio. Poi con sguardo amorevole da nonnina consolò i ragazzi che oltre ad essere terrorizzati erano molto confusi. Probabilmente quando s’invecchia l’uomo acquista più personalità pensarono i ragazzi.
Poi il padre prese la scena e rivolgendosi al figlio e moglie che erano nella sua testa disse:
«Raccontategliela la storia fategli sapere come ci hanno trattato parla tu Ersilia ma non tralasciare niente altrimenti mi arrabbio e mi metto a strillare porco di un cane pulcioso».
«Calmati Giovà stai calmo, hai ragione ma non sono troppo piccoli per sapere la cruda verità? ». La faccia diventò di nuovo dura e senza proferire mosse lentamente la testa a destra e a sinistra lentamente, aveva detto no.
«Va bene». disse la donna con voce calma.
«sedetevi su quel banco e se non capite alzate la mano prima di parlare. Erano i primi di maggio, ma non festeggiammo la festa del lavoro, l’epidemia si manifestò con tutta la sua violenza e a fine mese i pochi anziani sopravvissuti venimmo chiusi nel paese, alzarono recinzioni e murarono tutti gli accessi. Ogni settimana i militari ci portavano i viveri calandoli con una gru; eravamo meno di cento persone rimasti, molti erano al letto attaccati a degli erogatori subacquei che li aiutavano a respirare, l’aria veniva pompata con dei compressori elettrici e stranamente non moriva nessuno, il virus anche se debole era presente nei nostri corpi. Ricordo l’ultimo controllo che ci fecero, risultavamo ancora positivi, così il giorno dopo staccarono l’energia elettrica e quelli che necessitavano di aria forzata soffocarono. Restammo in trenta in vita e stranamente man mano che l’aria diventava più calda noi diventavamo più forti e il 10 luglio capimmo che eravamo guariti c’è lo dicevano i nostri occhi e l’appetito che avevamo. Erano due settimane che non ci rifornivano di viveri, ci volevano morti, ma non era un problema perché catturavamo i piccioni o i conigli e nei negozi abbandonati c’era ancora tanta roba da mangiare.
Il ventuno di luglio alle otto e trenta di sera entrarono in paese cinque militari, io mio marito e mio figlio eravamo in questa chiesa a pregare quando sentimmo delle raffiche di mitra. Avevano sparato al professore. Il professore contento quando ha visto i militari gli andò incontro dicendogli che con il caldo dell’estate eravamo guariti, ma uno dei militari ridendo gli disse che adesso lo curavano loto e gli scaricò una raffica sul petto. Il professore poverino cadde indietro, si afflosciò a terra come un sacco vuoto e il suo cervello di rara intelligenza iniziò a deteriorarsi sull’asfalto di piazza Umberto. I cinque militari erano dei giovani esaltati, sul viso avevano disegnate due svastiche come quelle dei nazisti nella seconda guerra mondiale; certamente avete studiato a scuola della seconda guerra. Avevano un cane per scovarci e massacrarci». La donna che parlava dalla bocca del vecchio dovette fermarsi, non riuscì a proseguire perché un nodo si formo in gola e il racconto venne ripreso dal marito.
«Quando sentimmo gli spari salii sul campanile e dall’alto potevo vedere senza essere visto ma avrei preferito non vedere. Mario il meccanico venne preso e fatto mettere in ginocchio, teneva le sue abili mani d’artigiano dietro la nuca, gli disse che eravamo guariti e potevamo tornare alle nostre famiglie perché non c’era pericolo di contagio. Con la promessa che ci avrebbero liberati si fecero dire quante persone c’erano in paese e dove dormivano. Mario era un genio nel suo lavoro di meccanico ma ingenuo per tutto il resto e appena ebbe finito di fare i nostri nomi e indirizzi, il ragazzo gli tagliò la gola, freddo, senza nessun sentimento anzi era fiero di quello che aveva fatto. Un sole purpureo tramontava dietro le montagne del Pettoruto quando gli ultimi anziani vennero trucidati. Noi eravamo gli ultimi perché abitavamo nella parte più bassa del centro Storico. Mia moglie Ersilia insieme a mio figlio li aspettavano sul sacrato con in mano il crocefisso alzato recitando il paternostro, io dall’alto del campanine gli dicevo di scappare ma non mi sentivano, la brezza della sera portava via la mia voce; intanto i cinque militari avanzavano nella piazzetta del rione Santa Maria, l’uomo graduato era in testa al corteo e quando fu sotto il campanile sul sacrato potevo vedere bene, con il cannocchiale, la sua faccia e distinguere il suo nome stampato sopra la tasca della giuba. Adesso vi diamo la benedizione disse con un accento del Nord, non erano militari locali, probabilmente i nostri militari li avevano spostati al Nord per fare lo stesso servizio. Inizia a suonare le campane per distrarli e far scappare mia moglie e mio figlio ma sentii caldo sulla fronte e caddi sotto la campana, un proiettile mia aveva preso, lo vedete questo ricamo? » Indicando con la mano la cicatrice.
« Mi svegliai la mattina con un forte mal di testa, scesi dal campanile mi affacciai sul sacrato e vidi stesi e abbracciati mia moglie e mio figlio che quel giorno compiva cinquant’anni».
Dopo un lungo silenzio il figlio prese la parola rivolgendosi con gentilezza ai ragazzi.
«Mio padre dice che uno di voi può tornare a casa questa sera, lo accompagno io fino al fiume, ma quando arriverà a casa dovrà portare un messaggio». A quel punto si fece avanti il padre e con tono duro disse:
«Il messaggio è questo: se vogliono rivedere sani e salvi il resto di voi devono portarmi il sergente che ha trucidato tutte le persone inerme, si chiama Giorgini». Poi fece tirare a sorte chi doveva uscire e fu Salvatore che prese lo stecco più corto, gli altri ragazzi vennero chiusi nella sagrestia sotto la minaccia di una pistola che il vecchio aveva tirato fuori come un prestigiatore tira fuori il coniglio dal cilindro. Lungo il percorso fino ad arrivare alle biciclette, il vecchio gli ripeté più volte il messaggio da portare alla polizia locale.
«Digli di non fare i furbi perché altrimenti non troveranno mai i tuoi amici e non credere che li lascio nella chiesa, non li troveranno mai se mi dovesse capitare qualcosa. Puoi raccontargli, anzi devi raccontare quello che i militari ci hanno fatto nel mese di luglio del 2020». Salutò il ragazzo che si allontanava veloce con la sua bici nel buio.

Da: Plentop

Vittorio Feltri

Giornalista italiano

25 giugno 1943

Sono addolorato per le sue dichiarazioni sul fatto che noi meridionali gioiamo delle disgrazie dei lumbard quello che è impresso nei nostri cuori e nelle nostre menti di uomini liberi da ogni pregiudizio sono quelle scene dei camion militari che portano via le salme di tanti esseri umani che mi creda piangiamo come fratelli spero che in momenti come questo lei si astenga da commenti simili che fanno sprofondare la nostra nazione nel piu buio medioevo...

Da: Guglielmo Galmuzzi

Giorgia Meloni

Politica italiana

15 gennaio 1977

Carissima Giorgia Meloni, almeno lei non ci abbandoni, combatta e sconfigga quelle persone incompetenti e inutili che ci stanno solo rubando i nostri soldi. Pensi io ho una piccola agenzia di viaggio a Narni, avendo avuto un carcinoma al seno nel 2017, ancora in cura e percependo un assegno di invalidità di € 184, 00 mensili, non ho diritto alle 600 euro. Le sembra normale ? E’ colpa mia se mi è venuto un tumore? Come farò a continuare la mia attività turistica non avendo nemmeno le 600 euro che mi sarebbero bastate solo x pagare l’ affitto del locale? Mi sembra di vivere in un incubo. Sono molto credente e praticante nella mia parrocchia faccio anche la catechista, ma Dio mi perdoni e mi punisca, spero proprio che quello che ho avuto, il dramma che ho passato e sto passando arrivi con tutto il cuore a loro. Buon lavoro Carla

Da: Carla

Carlo Calenda

Dirigente d'azienda e politico italiano

9 aprile 1973

Buongiorno On. CALENDA
Detto che è con tanto disagio che, di fronte all’immane tragedia che la pandemia indotta dal COVID-19 e ai relativi inevitabilmente tragici avvenimenti che conosciamo, mi permetto, usare questo suo chat per segnalarle le tante difficoltà per altro note (forse non tutte) che ho, per i suddetti eventi, in qualità di locatore di un immobile ad uso commerciale.
Ciò anche se, prescindendo dal naturale conflitto di interessi esistente fra le parti (conduttore – locatore),
nella situazione in cui ci troviamo credo che, con un minimo di buon senso e di solidarietà, la soluzione al problema è avere la massima la disponibilità nel ricercare con il locatore un accordo amichevole rinegoziando il canone di locazione.
Ma rendere difficile e complicato per non dire impossibile (per me persona normale e senza l’aiuto di intermediari per evitare costi) concludere e formalizzare l’eventuale accordo è la pochezza delle norme agevolative (60% credito di imposte) introdotte con i Decreti emergenza, le insufficienti e poco chiare
norme in materia previste attualmente dal C. C. e le sempre in agguato norme fiscali e quindi i rapporti, non senza BUROCRAZIA, con l’Agenzia dell’Entrate.
Per quanto sopra alcune mie considerazioni:
BONUS 60%. - E’ previsto un credito di imposta pari al 60% del canone per le locazioni di natura
commerciale categoria C1. Fatto salvo il fatto che nei prossimi giorni la norma dovrebbe essere modificata
ampliando ad altre categorie catastali segnalo che in riferimento alla norma attualmente in vigore la sua
applicazione trova difficoltà nel fatto che i singoli contratti di locazione ad uso commerciali sono nella
maggior parte dei casi contemporaneamente relativi ad unità accatastati in C1 NEGOZIO BOTTEGA e C2
MAGAZZINI E DEPOSITI ed i relativi canoni sono indistinti.
Se non erro l’A. Ed. ha tempestivamente chiarito che il suddetto credito maturerà a seguito dell’avvenuto
pagamento del canone senza peraltro chiarire se ciò e confermato anche nel caso del pagamento
successivamente alla scadenza ovvero in ritardo che dato le circostanze potrà essere notevole.
Si tace inoltre in merito ai casi in cui per incapienza il credito potrà essere utilizzato in tutto o in parte anche
negli anni successivi.
SOSPENSIONE DEL PAGAMENTO DEI CANONI O RIDUZIONE DEGLI STESSI. – A parte il diritto di recesso per giusta causa, dalle associazioni di settore si segnala che, sia nel settore commerciale sia nel settore abitativo, gli inquilini chiedono la sospensione dei canoni ovvero in alternativa entrambe le parti inquilini e i proprietari chiedono di ridurre il canone per un certo periodo. Le stesse associazioni consigliano o segnalano: “Dato che non ci sono norme precise meglio mettersi attorno a un tavolo (nota di chi scrive: come andarci, ad un metro di distanza, con i guanti e con le mascherine ecc.) e concordare una misura per salvare il rapporto”.
IN SINTESI LE DIFFICOLTA’ OPERATIVE PER FORMALIZZARE GLI EVENTUALI ACCORDI FRA I PROPRIETARI E
GLI INQUILINI. – * Nell’accordo è possibile prevedere di ridurre visti i dubbi su citati per il bonus 60% come credito di imposta, anche i canoni di MARZO, APRILE e MAGGIO (forse) ? Stante che la data della stipula della scrittura privata è quella del giorno della sottoscrizione (salvo furbate ad oggi fine aprile o maggio) la retroattività della clausola è legalmente e fiscalmente valida? * Segnalo che ovviamente la data certa non è documentabile. * La registrazione della scrittura che dovrebbe essere effettuato, vista la proroga (se applicabile al caso?) prevista per la registrazione dei contratti di locazione entro il 30-06 nella fattispecie recandosi presso l’ufficio A. De. locale. Ciò in poche parole non è facile, per inciso sono over 70 “iorestoacasa” e usufruire di un intermediario ha i suoi costi.
PER CONCLUDERE. – CHIARIRE E SEMPLIFICARE (Pel colpa di eventuali furbetti che, cercano seppure non in difficoltà, di abbassare l’affitto non devono essere messi in difficoltà le persone che operano con buon senso.
Antonio

Da: Antonio

Vittorio Feltri

Giornalista italiano

25 giugno 1943

Il mercato del lavoro lo abbiamo dato in pasto a belve feroci come ad esempio: agenzie private che a braccetto con la mafia fanno il bello e cattivo tempo... a discapito di chi deve fare i conti con la burocrazia, controlli etc... svegliamoci... forse il corona virus è venuto per salvarci...
Cordiali saluti

Da: Rosanna

Matteo Renzi

Politico italiano

11 gennaio 1975

Egr. Sig. Matteo,
io sono di sinistra, ma una sinistra vera, non davvero come lei. Speravo che si facesse da parte in questo periodo, invece si vuole ancora mettere in mostra, spingendo alla riapertura. Tutti sappiamo quali sono i rischi per il prolungamento della chiusura, ma tutti - quelli che ragionano - sappiamo anche quali sono i rischi per una riapertura azzardata, senza le dovute precauzioni. Non le bastano i morti che già abbiamo avuto? Perché non collabora in modo fattivo con il governo invece di criticare e basta? Ma cosa ha imparato dalla sua esperienza di boyscout, soprattutto a primeggiare?

Da: Donella

Vittorio Feltri

Giornalista italiano

25 giugno 1943

Spero le piaccia. cordiali saluti.
prof. roberto franzin

La stupidità dei vocaboli femministi

Ho sempre ripudiato il termine maschilismo e le sue manifestazioni. Non elenco le scemenze provocate dal maschilismo, sono tantissime.
Di contro non posso far a meno di pensare la stessa cosa del femminismo. Lo vedo come un tentativo di imitare i peggiori difetti dei machetti che le stesse donne non sopportano. Assurdo.
No al femminismo perché no al maschilismo. Sì, invece, a una giusta e dovuta emancipazione sociale, di ruolo, di riconoscimento delle donne.
Da qualche tempo, tra le cose più inutilmente idiote, si assiste al voler trasformare termini maschili che hanno da sempre una valenza neutra.
Così abbiamo la ministra, la sindaca, l’architetta, la questora, la prefetta, la colonnella e così via. Forse arriveremo anche alla muratora o maratoressa.
Allora, per par condicio, per rispondere a vuotezza con vuotezza queste sono le mie proposte.
Il guardio, il guido, il centralinisto, l’alo destro, il piloto d’arei, il vedetto, l’onanisto e altro.
Spero l’essere scusato per questa ironia che comunque ha un suo fondamento e che spero potrà far sorridere qualcuno e far rivedere certe assurde posizioni.
L’emancipazione passa per ben altre cose.

Da: Franzin Roberto

Massimo Gramellini

Giornalista e scrittore italiano

2 ottobre 1960

Gentilissimo,
Il suo Caffe' di oggi e' stato una panacea per me, Ho avuto occazione di discutere l'argomento con il Prof Aldo Grasso un paio di settimane fa. Ammetto anch'io la colpa di essere in TV e sui giornali (anche oggi una mia nota sul Corriere nell'articolo a firma di Adriana Bazzi), e cerco disperatamente di mantenere un contegno: L'unica cosa che mi spinge ad essere (moderatamente) presente, e' legata al fatto che faccio il Virologo (vero...) da 38 anni, e nelle mie circa 600 pubblicazioni recensite, il 98% sono di Virologia: Pertanto presuntuosamente mi definisco un "virologo" (cosa che non e' la stragrande maggioranza di quelli presenti in TV, dati scientifici e pubblicazioni alla mano, il cui sottopancia pero' indica "virologo"... ).
Sperto che anche i giornalisti, che spesso chiamano non sulla base delle competenze ma sulla presenza del nome nella loro agenda, riescano a fare una buona selezione. Io, personalmente, ho gia' dato e auspico di non "dover dare" di piu'. La prego di picchiarmi mediaticamente il giorno in cui vedra' il mio nome in una trasmissione per ortopedici e vedra' scritto "ortopedico" nel mio sottopancia

Da: Carlo Federico Perno

Franca Valeri

Attrice italiana

31 luglio 1920 - 9 agosto 2020

Ad Ornella Vanoni e Franca Valeri, ultime madri d'Italia.
"Stare in casa fino a fine anno? Non ci penso proprio. Anzi, appena mollano un filino mi sbatto al mare e casomai affogo"

Buongiorno Ornella, buongiorno Franca: quel "filino" di cui parla dovremmo avere il coraggio di riprendercelo.
Più che del virus, mi preoccupo della deriva autoritaria, per non dire orwelliana, della nostra società.
Se per i più, ai primi di marzo la situazione appariva confusa e catastrofica, ai miei occhi e a quelli di alcuni coraggiosi professionisti, tra cui medici, essa mostrava chiaramente i segni dell'inganno.
Non che si voglia sottovalutare la situazione sanitaria, ma essa ha dei contorni ben delineati, importanti ma non catastofici, che richiedono misure appropriate ed una giusta comunicazione alla cittadinanza: non inutile allarmismo, terrorismo sociale, disastro umano prima ancora che economico.
Per questo ci siamo esposti in prima persona mettendo a repentaglio non solo la nostra carriera professionale, ma anche i nostri cari. Abbiamo scritto appelli, pubblicato ricerche, studi, analisi, articoli giornalistici, tentato perfino, a rischio dell'arresto, manifestazioni.
Tutto censurato, tutto denigrato, tutto soffocato.
Esiste un' autorità deputata a stabilire la "Verità" ed un' altra fantomatica che sotto il nome di "Patto per la scienza", si arroga, con il beneplacido delle istituzioni e al soldo delle multinazionali farmaceutiche e finanziarie, il diritto di stabilire cosa e chi è scienza: chiuque esponga anche solo una visione critica è bollato con il marchio dell'infamia ed arso, come Giordano Bruno, per ora solo sulla pira giuridico-mediatico-professionale.
Nella "civile" Europa, il giorno di Pasqua l'Avvocato Beate Bahner di Hindeberg, esperta e premiata giurista in campo sanitario, rea di aver presentato ricorso in tutti i gradi della giustizia tedesca, perchè riteneva le misure adottate dal suo paese illegali ed anticostituzionali, è stata catturata con tanto di elicottero e polizia attorno alla sua casa, rinchiusa per due giorni in "manicomio". Ora non osa più parlare.
Stessa sorte è toccata al cardiologo  Thomas Binder, nella pacifica e neutrale Svizzera. Per aver osato spiegare perchè secondo lui, in qualità di medico coscienzioso, le misure prese nel suo paese fossero errate.

In questo girone infenale il popolo italiano ha il primato da fungere da prima cavia. Ciò che si può imporre all'Italia, sarà poi sperimentato in Francia ed in fine nel resto del mondo "filo" occidentale (mercantilista).
Il vero virus, quello che non mi fa dormire da mesi, si chiama egoismo.

In nome di un presunto accidenti, parafrasando il virologo Giulio Tarro, "uno dei miliadi di virus e batteri con cui ogni essere vivente deve trovare il giusto equilibrio e convivere, perché questo è il segreto ed il miracolo della vita, a ciò è preposto il sistema immunitario", si calpestano diritti civili costati un fiume di sangue lungo millenni, il senso stesso dell'umanità.

Su di esso una turbe di "esperti", "maghi della comunicazione" ed una classe politica inqualificabile hanno trasformato un "Popolo meraviglioso", come fummo appellati dai "Boat people" nell'agosto del 1979, nel peggior "homo homini lupus".
Il mondo è atterrito dalle immagini di disperazione provenienti dai barconi, in balìa della tempesta e dei pirati che affollano le acque del mar Cinese meridionale.
Mentre il consenso mondiale delle nazioni tergiversa su cavilli ed opportunità politiche, l'Italia rompe gli indugi e, senza aspettare autorizzazione alcuna, invia tre navi della Marina Militare a salvare i profughi.

Io allora avevo dieci anni e di quella missione ho un ricordo speciale. Sono figlio di una dinastia plurisecolare nella forze armate. Su quelle navi c'era anche un ufficiale dell'esercito, il cugino di mio padre. I racconti di quei giorni arrivavano a casa di prima mano. Anche papà, che era maresciallo e si chiamava esattamente come suo cugino, avrebbe voluto esserci.
Dopo 12mila chilometri in mare aperto, senza la possibilità di fare scalo e con condizioni atmosferiche a dir poco avverse, la Marina militare utilizzò i suoi tre interpreti (tra i quali due sacerdoti messi a disposizione dalla Chiesa) per recapitare un messaggio di speranza ai naufraghi:
“Le navi a voi vicine sono della Marina Militare Italiana e sono venute per aiutarvi. Se volete potete imbarcarvi sulle navi italiane come rifugiati politici ed essere trasportati in Italia. Attenzione, le navi ci porteranno in Italia, ma non possono portarvi in altre nazioni e non possono rimorchiare le vostre barche. Se non volete imbarcarvi sulle navi italiane potete ricevere subito cibo, acqua e assistenza medica. Dite cosa volete e di cosa avete bisogno”.
È il momento più duro della missione. I militari erano preparati allo scenario peggiore possibile, ma non a quello scenario: esseri umani allo stremo, con in braccio bambini denutriti e condizioni igieniche disumane. L’ammiraglio De Donno racconta: “Ricordo ancora i loro occhi: c’era il dolore di aver lasciato tutto, il senso di smarrimento, le incognite del futuro. E la sofferenza atroce, in molte donne, nell’aver subito violenze”.
A quel punto saltano tutti gli schemi, "le procedure per evitare contagi non esistono più".

Esistono solo persone al di là e al di qua di una barca, che devono essere portate in salvo e protette. In tutto la Marina militare salverà 907 persone, tra cui 125 bambini, percorrendo 2640 miglia marine e perlustrando 250mila chilometri quadrati.
Di questa storia resta una lettera, scritta dai vietnamiti portati in salvo e destinata all’equipaggio:
“Ammiraglio, comandante, ufficiali, sottufficiali e marinai; grazie per averci salvati! Grazie a tutti coloro che con spirito cristiano si sono sacrificati per noi notte e giorno. Voi italiani avete un cuore molto buono; nessuno ci ha mai trattato così bene. Eravamo morti e per la vostra bontà siamo tornati a vivere. Questa mattina quando dal ponte di volo guardavamo le coste italiane una dolce brezza ci ha accarezzato il viso in segno di saluto e riempito di gioia il nostro cuore. Siete diversi dagli altri popoli; per voi esiste un prossimo che soffre e per questa causa vi siete sacrificati. Grazie”.
Dove sono quegli Italiani e quelle Istituzioni che ne erano espressione?
Stanno tutti rinchiusi in casa, i Carabinieri interrompono in Chiesa durante i funerali (Parrocchia di Gallignano, Soncino),  la delazione è all'ordine del giorno, il linciaggio della prima famiglia che oserà portare alla luce del Sole i bambini, dietro l'angolo.
A Lei e Franca Valeri  che di quel popolo siete le ultime rappresentanti, il difficile compito di esserne non madrine, ma madri.
Meglio morire affogati lottando, che consegnare i bambini ad un mondo così malvagio.
Ombrellone, stuoia, costume da bagno e ciabatte,  le umili armi della lotta civile, sono pronte, il Sole della Libertà ci attende:
Paolo Canetti

Da: Paolo Canetti

Renato Zero

Cantautore italiano

30 settembre 1950

Buon giorno Renato oggi è il natale di Roma 21/4/20 mi piacerebbe fare una sorpresa alla mia compagna visto che è un fan sfegatata di te è una sorcina Doc, mi potresti aiutare, x avere la tua amicizia x scriverti grazie di cuore dal tuo fan Gianfranco

Da: Gianfranco